Friday, 11 June 2021

নাৰীবিহীন পৃথিৱী

 মূল বাংলা: দোলনা বড়ুয়া তৃষা

অসমীয়া ভাঙনি: দেৱাশ্ৰী বৰগোহাঁই

 চন ২০৮০ । নিজৰ স্পেছশ্বিপত বহি আছে লিথিয়া আৰু ৰাহিয়ান । তেওঁলোক পৃথিৱীলৈ আহিছে । পলাই যোৱাৰ আগতে ৰাহিয়ান ঢাকাত আছিল। সেইসূত্ৰে লিথিয়া বাংলাদেশী । কিন্তু তাইৰ আন এটা পৰিচয় হ’ল যে এই মহাবিশ্বৰ তায়ে শেষ স্বাভাৱিক নাৰী ।

-   দেউতা, তুমি ইমান কি চিন্তা কৰি আছা ? মই কিন্তু খুবেই এক্সাইটেড । আমি অন্য এটা গ্ৰহত ফুৰিবলৈ গৈ আছো । তোমাৰ মতে যি এই মহাবিশ্বৰ সবাতোকৈ ধুনীয়া গ্ৰহ ।

ফুড কাপ চুপটো খাই অন্যমনস্ক হৈ ৰ’ল ৰাহিয়ান। তাৰপাছত ক’লে,

-   আচলতে সবতোকৈ ধুনীয়া গ্ৰহ আছিল এই পৃথিৱী । বছৰৰ ছয় ঋতু আছিল । আছিল লক্ষ কোটি প্ৰজাতিৰ গছ-গছনি । পশু পক্ষী ফুল । আৰু আছিল বিধাতাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সৃষ্টি নাৰী ।

-   নাৰী?

-   হুম! নাৰী । তোমাৰ দৰে হাজাৰ কোটি নাৰীৰে বসবাস কৰিছিল এই পৃথিৱী নামৰ গ্ৰহটোত।

চকুকেইটা যিমান পাৰে সিমান ডাঙৰকৈ মেলিলে ধৰিলে লিথিয়াই ।

-   মোৰ নিচিনা ইমানবোৰ নাৰী আছিল । তেওঁলোক এতিয়া ক’ত?

চকুৰ কোণত পানী জমা হ’বলৈ ধৰিলে ৰাহিয়ানৰ । তাইৰ মাকৰ মুখখন চকুৰ আগত ভাঁহি উঠিল ।

-   সকলোকে মাৰি পেলোৱা হৈছে । হত্যা কৰি বিলুপ্ত কৰা হৈছে ।

-   কোনে ?

-   পুৰুষে । যি নাৰীৰ পৰাই জন্ম লৈছে কিন্তু যি নিজকে তেওঁলোকতকৈ শ্ৰেষ্ঠ বুলি ভাবে । অৱশ্যে পুৰুষৰ সাহায্যৰ অবিহনে কোনো নাৰীয়ে সন্তান জন্ম দিব নোৱাৰে । কিন্তু সকলোবোৰ কষ্ট নাৰীয়ে অকলেই সহ্য কৰিবলগীয়া হয় । নাৰীক সেই শক্তি দিয়া হৈছে কাৰণ তেওঁলোক শক্তিশালী । কিন্তু পুৰুষে সেই শক্তিলৈ ভয় কৰে সেয়ে শক্তিক দুৰ্বলতালৈ পৰিবৰ্তন কৰিবলৈ যুগৰ পাছত যুগ ধৰি নিয়ম বনাই গৈ থাকিল ।

-   সেইবাবেই? কিয় মাৰি পেলোৱা হ’ল ? কেনেদৰে মাৰিলে ?

-   এটা সময় আছিল যেতিয়া নাৰীৰ আছিল সন্মান । আদৰ যত্ন। তেওঁলোক ঘৰৰ পৰা বাহিৰলৈ ওলোৱা নাছিল ।ঘৰেই আছিল তেওঁলোকৰ পৃথিৱী । খুব সুন্দৰ সজাত বন্দী এখন পৃথিৱী, য’ত পুৰুষে সুখেৰে টোপনি যায় । আদৰ, যত্ন, মমতা, ভালপোৱাৰ ভঁৰাল আছিল প্ৰতি গৰাকী নাৰী । ছোৱালীবোৰ আছিল ঘৰৰ জেউতি, যেনেদৰে তুমি মোৰ । নাৰীয়ে পুৰুষক ভালপোৱাৰে সিক্ত কৰিছিল । মা আছিল মমতাৰ ভঁৰাল । নাৰী অবিহনে কোনো কেউ নাছিল । তেওঁলোকক উদ্দেশ্যি লিখা হৈছিল হাজাৰ গল্প, গান, কবিতা । তেওঁলোকৰ ভালপোৱা, প্ৰতাৰণা, মমতাৰ অবিহনে সাহিত্যৰ অস্তিত্ব নাছিল ।

-   বাহ কি সুন্দৰ ।

-   তাৰপাছত তেওঁলোক ঘৰৰ পৰা বাহিৰলৈ ওলাল । নিজৰ অধিকাৰ বিচাৰিলে। সমভাৱে চলিবলৈ বিচাৰিলে।

-   তাৰপাছতে কি ছোৱালীবোৰক মাৰি পেলোৱা হ’ল ?

-   নাই, তেওঁলোক বাহিৰ ওলাল । অধিক সুন্দৰ হৈ উঠিল পৃথিৱী । দেখা গ’ল তেওঁলোকে সকলো ঠাইতে বিচৰণ কৰিব পাৰে আৰু সুন্দৰ কৰিব পাৰে । পুৰুষেও তেওঁলোকক আহ্বান জনালে । বহুতেই অৱশ্যে এইটো মানি ল’ব পৰা নাছিল ।

-   তাৰপাছত, তাৰপাছত কি হ’ল ?

-   যেতিয়াৰ পৰা ২০০০ চন আৰম্ভ হ’ল তেতিয়াৰ পৰাই সলনি হ’বলৈ ধৰিলে সকলোবোৰ ।নাৰী যেতিয়া স্বাধীন হ’বলৈ বিচাৰিলে বেপেৰোৱা হৈ উঠিল পুৰুষবোৰ । অনেক পুৰুষ যি আছিল কাৰোবাৰ সন্তান, প্ৰেমিক, স্বামী, পিতা । যি নিজৰ ঘৰৰ নাৰীক ভাল পায় । কিন্তু অন্য নাৰীক গণ্য কৰে কামনাৰ বস্তু বুলি । ২০১০ চন । ইয়াৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল এক জঘন্য খেলা । যাৰ নাম আছিল ধৰ্ষণ।

-   ধৰ্ষণ? সেইটো আকৌ কি?

ৰাহিয়ানে হাঁহিলে । বৰ কষ্টৰ এক হাঁহি ।

-   তোমাৰ দৰে বহুতেই তেতিয়া নাজানিছিল সেইটো কি? ধৰ্ষণ কি? তেতিয়া শিশুবোৰে খেলিব পাৰিছিল । চলা ফুৰা কৰিব পাৰিছিল ।

-   ধৰ্ষণ কি দেউতা ?

-   ধৰ্ষণ, নাৰীৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে কৰা স্পৰ্শ।

-   কি কৈছা? ইজ ইট পছিবল?

-   হা: হা: । হয় । এয়াই ঘটিছিল । মাথো সেয়াই নহয় । তেওঁলোকৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে শাৰীৰিক সম্পৰ্কও স্থাপন কৰা হৈছিল ।

লিথিয়া আতংকিত হৈ উঠিল । আৰ্তনাদ কৰি ক’লে,

-   অসম্ভৱ ।

-   হুম । তাৰপাছত হত্যা কৰা হ’ল ।

লিথিয়া এইবাৰ স্তম্ভিত । তাইৰ বাবে এই সকলোবোৰ এক ৰূপকথাৰ গল্প । এতিয়া অবাস্তৱ যেন লাগিলেও তেতিয়া এয়াই হৈছিল সমগ্ৰ বিশ্বতে ।

-   কোনেও একো নক’লে নে? কাৰোৰ বেয়া নালাগিল নে? শাস্তি দিয়া নহ’ল কিয় ?

-   লাগিছিল । কষ্টত সকলোৱে বুকু কপি উঠিছিল । হাহাকাৰ কৰিছিল । দাবী জনাইছিল । প্ৰতিবাদ কৰিছিল ।লাখ লাখ মানুহে এক গোট হৈ ন্যায় বিচাৰিছিল । কিন্তু এটা সময়ৰ পাছত সকলোৱে গা এৰা দিলে । প্ৰতিদিনে ঘটিবলৈ লোৱা এই ঘটনাবোৰ কাৰোবাৰ গাত লাগিছিল কাৰোবাৰ লগা নাছিল । নিজৰ লগত নোহোৱালৈকে কোনোৱে ঘটনাৰ গভীৰতা অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে ।

-   শাস্তি হোৱা নাছিল ?

-   কাৰোবাৰৰ হৈছিল, কোনো কোনোৰ বছৰ বছৰ জুৰি বিচাৰ চলিছিল । কোনোবা সাৰি গৈছিল । দোষ দিয়া হৈছিল ছোৱালীবোৰকেই ।

-   কি?কিয়?

-   তাঁহাতি কিয় বাহিৰ ওলাইছিল ? আনকি তাঁহাতৰ পিন্ধা কাপোৰতো দোষ আছিল । লাগিলে যিমানেই শিক্ষিত নহওক কিয়?

-   যদি ছোৱালীবোৰৰে দোষ আছে তেতিয়া হ’লেতো সেইয়া ধৰ্ষণ হ’ব নোৱাৰে । নিজৰ ইচ্ছা।

-   সেইয়া বুজাৰ ক্ষমতা তেতিয়া কাৰোৰে নাছিল ।ইয়াৰ পাছত আৰম্ভ হ’ল অন্য এক ভয়ানক খেল । সৰু সৰু কেঁচুৱাবোৰেও ৰক্ষা নোপোৱা হ’ল । সেইয়া লাগিলে ঘৰৰ ভিতৰতে হওক বা ঘৰৰ বাহিৰতে হওক । মাকবোৰ ভীষণ সংশয়ৰ মাজত থাকিব লগীয়া হৈছিল । এসময়ত ছোৱালী জন্ম দিবলৈয়ে ভয় কৰা হ’ল । এইবুলি যে নিজৰ তেজ মঙহেৰে গঢ়া ছোৱালীজনীক কোনোবা ভোকাতুৰ জন্তুৰ হাততহে গতাই দিব লাগিব ।

-   তাৰপাছত?

-   তাৰপাছত ছোৱালীবোৰে ঘৰৰ বাহিৰলৈ ওলোৱা বন্ধ কৰি দিলে । কন্যাক ভ্ৰুণাৱস্থাতে গৰ্ভতে হত্যা কৰা হ’ল । কাৰণ জন্ম দি সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব পৰা নাছিল । বাহিৰত ৰক্ষা কৰিলেও ঘৰে ঘৰে সোমাই পৰিছিল সেই ভাইৰাছ । সমগ্ৰ বিশ্ব মৃত্যুৰ উপত্যকালৈ পৰিণত হৈছিল । প্ৰতিদিনে ধৰ্ষণ, হত্যা । মিছা । সকলো ।

-   তেতিয়া সকলোৱে ক’লে, এই সকলোবোৰৰ মূলতে হৈছে নাৰী, তাঁহাতৰ শৰীৰ । এদলে দাবী তুলিলে মাৰি পেলোৱা হওক সকলো নাৰীকে । নাৰীৰ অবিহনে শান্তি আহিব পৃথিৱীলৈ । সকলো পাপ সকলো অসূয়া দূৰ হ’ব নাৰী নাথাকিলে ।

-   কি চিন্তা ? নাৰী নাথাকিলে তাঁহাতি জন্মই পাব কিদৰে ?

-   সেই চিন্তা যদি থাকিলেহেতেন তেতিয়া হ’লে কোনো নাৰীয়ে মৰিবলগীয়া নহ’লহেতেন ।

-   তাৰপাছত?

-   তাৰপাছত মৰিবলৈ ধৰিলে সকলো । মাকে ছোৱালীবোৰক বিহ খুৱাই মাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে ।যি বাছি গ’ল সিও ৰক্ষা নপৰিল পুৰুষৰ হাতোৰাৰ পৰা । আনক মাৰি অহাৰ পাছত দেখেহি যে তাৰ ঘৰতো কোনোবাই একে কামেই কৰি থৈ গৈছে । এইদৰে নাৰীৰ সংখ্যা কমিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে । দেখা গ’ল অপৰাধবোৰ কমিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে । ধৰ্ষণ নাই, শাস্তি নাই, দাবী নাই, চুৰি ডকাইতি নাই, কোনেও কাকো ঠগোৱা নাই । কাৰণ তাঁহাতি কাৰোৰ বাবে বজাৰ কৰিব নালাগে, ঘৰলৈ উভটি আহিব নালাগে । কোনেও নতুন কাপোৰৰ বাবে কন্দা কটা কৰা নাই । বন্ধ হৈ পৰিল হাজাৰ হাজাৰ শিল্প কাৰখানা । বন্ধ হ’ল  ছোৱালীৰ কাপোৰৰ শিল্প, জোতা, সাজ-পোছাক, কছমেটিকৰ লাখ লাখ ফেক্টৰি, শিল্পীও এৰিলে ছবি আকিবলৈ । নিলিখা হ’ল কাৰোবাৰ ৰূপ বৰ্ণনা কৰোতে কৰোতে শেষ হোৱা উপন্যাস । নিলিখা হ’ল কোনো গান, সুৰ দি নোগোৱা হ’ল ভালপোৱাৰ হৃদয় কঁপোৱা গান । নাৰী অবিহনে নোহোৱা হ’ল চিনেমা, কোনেও কোনো নাৰীৰ বাবে কাজিয়াও নকৰা হ’ল । থমকি ৰ’ল সকলোবোৰ । নোহোৱা হ’ল কোনো ফচল, ফুল নুফুলা হ’ল ফল নধৰা হ’ল । যি সৃষ্টিকৰ্তাক দোহাই দি হত্যা কৰা হৈ নাৰীক তেওঁ উভতাই নিলে নিজৰ সমস্ত সৃষ্টি । কাৰণ তেওঁৰ সবাতোকৈ সুন্দৰ সৃষ্টিয়ে ধ্বংস হৈ গৈছিল ।

-   তাৰপাছত?

-   কোনো সন্তান নতুনকৈ জন্ম হোৱা নাছিল । ৰোগত মৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল সকলোৱে । যতন ল’বলৈ কোনো নাই । নাই কোনো জীয়াই থকাৰ প্ৰেৰণা যোগাবলৈ । ঘৰলৈ উভটি আহিবলৈও নাই কোনো আকুলতা । নাই কোনো স্থায়ী ঠিকনা । সকলোৱে পশুৰ দৰে বসবাস কৰিবলৈ ধৰিলে । সকলোৱে যেতিয়া বুজিব পাৰিলে তেতিয়া তাঁহাতি বিচাৰি উলিয়াবলৈ আৰম্ভ লুকাই থকা নাৰীসকলক । তেতিয়া ঢাকাতো সকলোবোৰ আধুনিক বিজ্ঞান । লেব ।সমগ্ৰ বিশ্বৰ জীয়াই থকা নাৰীৰ শৰীৰৰ ওপৰত চলোৱা হৈছিল নানান এক্সপিৰিমেন্ট । নতুন নাৰীৰ সৃষ্টিৰ উদ্দেশ্যে । প্ৰজন্মৰ অগ্ৰগতিৰ বাবে । বনাব পাৰিলেও ঠিক মানুহ জন্ম দিব পৰা নাছিল । সেই বিজ্ঞানীসকলৰ মাজৰ ময়ো এজন আছিলো । বিশ্বৰ কোনো এঠাইৰ পৰা আহিল এগৰাকী খুব সাধাৰণ সুন্দৰী নাৰী । যাৰ নাম আছিল মিথিয়া । তোমাৰ মা । তেওঁ নিজে আহি ওলাইছিল যাতে প্ৰজন্ম আগবঢ়াব পাৰে । তেওঁৰ ওপৰত নানান পৰীক্ষা নিৰীক্ষা কৰা হ’ল । পিছে এটাও সফল নহ’ল । মই যিমানবাৰে তাইৰ ফালে চাও প্ৰতিবাৰেই তাইৰ প্ৰেমত পৰো । আমি দুয়োজনেই ইজনে সিজনক ভালপাই পেলালো । আমি ঠিক কৰিলো আমি স্বাভাৱিকভাৱেই সন্তান জন্ম দিম । কিন্তু বাকীসকলে সেইয়া মানি ল’ব নোৱাৰিলে । মই মিথিয়াক লৈ নিজেই বনোৱা গুপ্তস্থানত লুকাই পৰিলো । মিথিয়া সন্তান সম্ভবা হয় । তেতিয়ালৈকে বাকী থকা নাৰীবোৰ ভোগৰ পাত্ৰী হৈ পৰে । কোনো বাচি থকা নাছিল । যিদিনা মিথিয়াৰ প্ৰসৱ বেদনা আৰম্ভ হয় মই একোৱে কৰিব পৰা নাছিলো । সন্তানৰ পজিছন আছিল ওলোটা । সেয়ে মই তাইক মোৰ এজন বন্ধুৰ ওচৰলৈ নিবলৈ ঠিক কৰো । মই তাইক আনৰ পৰা লুকোৱাই লৈ গ’লো । তোমাৰ জন্ম হ’ল । কিন্তু লুকোৱাই থ’ব পৰা নগ’ল তোমাৰ অস্তিত্ব । সকলোৱে আক্ৰমণ কৰিছিল মিথিয়াৰ ওপৰত। তোমাৰ ওপৰত । মিথিয়াক বচাব পৰা নগ’ল । মই তোমাকলৈ আত্মগোপন কৰিলো । তাৰপাছত স্পেছশ্বিপত তোমাক লৈ এই গ্ৰহ এৰি পলাই গ’লো । মই উভতি আহিব নিবিচাৰো এই গ্ৰহলৈ ।

-   তুমি চিন্তা নকৰিবা দেউতা মই সকলো ঠিক কৰি দিম ।

ৰাহিয়ানে সজোৰেৰে মূৰ জোকাৰিলে ।

-   নাই, নাই। তুমি একো কৰিব নালাগে । তুমি চাবলৈ বিচাৰিছিলা সেয়ে তোমাক দেখুৱাবলৈ লৈ আনিলো । তুমি এই গ্ৰহত নামিব নোৱাৰিবা ।

-   মইতো সকলো গ্ৰহতে তোমাৰ লগত নামিছো । কিন্তু ইয়াত কিয় নোৱাৰো ?

-   বাকী সব গ্ৰহ আৰু এই গ্ৰহ একে নহয় ।

কিন্তু লিথিয়াৰ জেদৰ আগত বাৰে বাৰে হাৰি যায় ৰাহিয়ান ।

তেওঁলোক আহি পাইছিল । ৰাহিয়ানে ঢাকাত আহি ৰ’ল । সি দেখা ঢাকাৰ লগত এইখন যেন নৰক । এতিয়াও জীয়াই আছে কিছু পুৰুষ। নাৰীৰ অবিহনে যেন পশুৰ জীৱন তাহাঁতৰ । না দিন আছে না ৰাতি । সকলো ধূসৰ । সকলোপিনে কেৱল ধ্বংসস্তুপ । নাই চন্দ্ৰ নাই সূৰ্য্য । নাই সেউজীয়া নাই নদী ।

লিথিয়াই ৰাহিয়ানলৈ অপেক্ষা নকৰি নিজেই নামি গ’ল । লিথিয়া নামি অহাৰ লগে লগে বতাহ বলিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে । যেন তাইৰ বাবেই অপেক্ষা কৰি আছিল এই মাটিয়ে । লিথিয়াৰ ভীষণ ভাল লাগিবলৈ ধৰিলে । কিন্তু লিথিয়াৰ গাৰ গোন্ধ, চুলি গোন্ধ বতাহত ভাঁহিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে । চৌপাশৰ পৰা ওলাই আহিল মানুহৰূপী পশু ।

ৰাহিয়ানে কিবা কৰিবলৈ পোৱাৰ আগতেই সকলো জপিয়াই পৰিল লিথিয়াৰ ওপৰত । ৰাহিয়ানে ৰখাবলৈ নোৱাৰিলে। দিকবিভ্ৰান্ত হৈ গুলিয়াবলৈ ধৰিলে । চাৰিওফালে সকলোৱে নিথৰ দেহ পৰি ৰ’ল । মাজত পৰি ৰ’ল আশ্চৰ্য্যচকিত দুচকুৰে লিথিয়াৰ নিথৰ দেহ ।

ৰাহিয়ানৰো জীয়াই থকাৰ কোনো উদ্দেশ্য বাকী নৰ’ল ।

ৰাহিয়ানে নিজৰ স্পেছশ্বিপলৈ গৈ অটোমটিক ধ্বংসৰ বুটামটো টিপি দিলে ।

ৰাহিয়ান নিজে ধ্বংস হোৱাৰ আগেয়ে দেখিলে পৃথিৱী নামৰ গ্ৰহটো জলন্ত স্ফুলিঙ্গৰ দৰে ধ্বংস হ’বলৈ আৰম্ভ হৈছে । লাহে লাহে বিলীন হৈ যাব ধৰিছে । শেষ আশাৰে বহি আছিল এই বিশ্ব । এগৰাকী নাৰীয়ে জীয়াই আছিল । আজি সেই নাৰীও জীয়াই নাথাকিল । গতিকে নাৰীবিহীন পৃথিৱীৰ অস্তিত্ব নাই ।

Thursday, 10 June 2021

খুলি দিয়া

 মূল উৰ্দু: সাব্দাত হাছান মণ্টোো

  অসমীয়ালৈ ভাঙনি: দেৱাশ্ৰী

 অমৃতসৰৰ পৰা বিশেষ ট্ৰেইনখন আবেলি দুই বজাত ৰাওনা হ’ল আৰু প্ৰায় আঠ ঘণ্টাৰ মূৰত মোলগপুৰাত উপস্থিত হ’লগৈ । যাত্ৰাপথত বহু যাত্ৰী মৃত্যুমুখত পৰিল, বহু আঘাটপ্ৰাপ্ত হ’ল আৰু বহু জন নিখোজ হ’ল । 

 পাছদিনা পুৱা চিৰাজুদ্দিনে চকু মেলি নিজকে শৰণাৰ্থী শিৱিৰৰ চেঁচা মজিয়া খনত আৱিষ্কাৰ কৰিলে। তাৰ চৌপাশে উত্তেজিত পুৰুষ, মহিলা আৰু শিশুৰ এটা ভীৰ আছিল। এইবোৰৰ মাজত সি নিৰ্বিকাৰ হৈ ধূসৰিত আকাশখনলৈ চাই বহি থাকিল। শিৱিৰৰ হুলস্থূলীয়া পৰিৱেশটোলৈ কোনো ভ্ৰুক্ষেপেই নাই। যেন একো শব্দই তাৰ কাণলৈ যোৱা নাই । যিয়ে দেখিছিল ভাৱি লৈছিল যে সি কোনো গভীৰ আৰু নিদাৰুণ চিন্তাত ডুবি আছে । যদিও তাৰ মন-মগজু সম্পূৰ্ণ খালী হৈ আছিল। 

 আচম্বিতে সূৰ্যৰ পোহৰ চকুত নপৰালৈকে চিৰাজুদ্দিনে নিৰ্বিকাৰ হৈ ধূসৰিত আকাশখনলৈ চাই থাকিল । সূৰ্যৰ উত্তাপ তাৰ প্ৰতিডাল সিৰাতে সোমাই পৰিল । সি উঠি বহিল। তাৰ চকুৰ আগত এক দু:স্বপ্ন ভাঁহি উঠিল -জুই-লুণ্ঠন-দৌৰি পলোৱা এদল মানুহ- এটা ষ্টেচন-গুলী চালনা-অন্ধকাৰ আৰু চাকিনা।

 চাকিনাৰ কথা মনলৈ অহাত চিন্তিত ভীতগ্ৰস্ত চিৰাজুদ্দিনে ভীৰৰ মাজত চাকিনাক বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। 

 শিৱিৰৰ ইফালৰ পৰা সিফাললৈ একেৰাহে তিনি ঘণ্টা সি চিঞৰি থাকিল, ‘চাকিনা… চাকিনা’। শিৱিৰৰ প্ৰতিটো চুক কোণতে তাইক বিচাৰিলে । কিন্তু তাৰ কণমানি ছোৱালী জনীৰ কোনো সন্ধান নাপালে।  চাৰিওফালে এক অবৰ্ণনীয় পৰিৱেশ, কোনো শৰণাৰ্থীয়ে যদি তেওঁলোকৰ সন্তানক বিচাৰিছে, আন কোনোৱে তেওঁলোকৰ মাকক, কোনোৱে পত্নীক আৰু কোনোৱে তেওঁলোকৰ কন্যাক ।

 হতোদ্যম আৰু ভাগৰুৱা চিৰাজুদ্দিন বহি পৰিল আৰু মনত পেলাবলৈ চেষ্টা কৰিলে প্ৰকৃততে ক’ত আৰু কেনেকৈ সি চাকিনাক হেৰুৱাইছিল। হঠাতে তাৰ পত্নীৰ শৰীৰটো চকুৰ আগত দু:স্বপ্নৰ দৰে ভাঁহি উঠিল- তাৰ পত্নীৰ শৰীৰ মাটিত পৰি আছে আৰু পেটৰ পৰা নাড়ী-ভুৰু বাহিৰলৈ ওলাই আহিছে। ইয়াৰ পাছতে তাৰ মগজুৱে পুনৰ কাম কৰিবলৈ বন্ধ কৰি পেলালে।

 চাকিনাৰ মাক ঢুকাইছিল। তাৰ সন্মুখতে তাইক হত্যা কৰা হৈছিল-কিন্তু চাকিনা ক’ত আছে? চিৰদিনৰ বাবে চকু মুদাৰ আগতে চাকিনাৰ মাকে তাক কাকুতি কৰিছিল, ‘মোৰ কথা চিন্তা নকৰিবা-পলোৱা, চাকিনাক ইয়াৰ পৰা লৈ যোৱা’

 চাকিনা তাৰ লগতে আছিল-দুয়ো খালী ভৰিয়ে দৌৰি পলাইছিল। চাকিনাৰ দোপাট্টা খন মাটিত পৰি গৈছিল। সি সেইখন তুলিবলৈ লওঁতে তাই চিঞৰিছিল, ‘থাকক দিয়া আব্বা’। কিন্তু সি তুলি লৈছিল। দোপাট্টাখনৰ কথা মনলৈ অহাত আপোনা আপুনি তাৰ হাতখন কোটৰ পকেটলৈ গ’ল আৰু দোপাট্টাখন উলিয়াই আনিলে। তাৰ হাতত চাকিনাৰ দোপাট্টাখন; কিন্তু চাকিনা ক’ত?

 চিৰাজুদ্দিনে মনত পেলাবলৈ চেষ্টা কৰিলে, কিন্তু কোনোপধ্যে একো মনত পেলাব নোৱাৰিলে। চাকিনা বাৰু তাৰ লগতে ষ্টেছন পাইছিলহি নে? তাৰ লগতে তায়ো ট্ৰেইনখনত উঠিছিল নে? সি মূৰ্ছা গৈছিল নেকি যেতিয়া বিদ্ৰোহীবোৰে ট্ৰেইনখন আক্ৰমণ কৰিছিল? তাঁহাতি তাইক অপহৰণ কৰিলে নেকি?

 সি প্ৰশ্নবোৰৰ একো উত্তৰ বিচাৰি নাপালে।

 চিৰাজুদ্দিনে কাৰোবাৰ পৰা অকনমান সহায় আৰু সমমৰ্মিতা বিচাৰিছিল। কিন্তু তাৰ চৌপাশৰ প্ৰতিজন মানুহকে সহায় আৰু সান্ত্বনাৰ প্ৰয়োজন আছিল । সি কান্দিবলৈ বিচাৰিছিল যদিও এটোপাল চকুলোও টুকিব পৰা নাছিল। সি যেন কন্দাৰ ক্ষমতা হেৰুৱাই পেলাইছিল।

 কেইদিনমানৰ পাছত চিৰাজুদ্দিনে নিজকে চম্ভালি ল’লে আৰু তাক সহায় কৰিবলৈ কেইজনমান মানুহ বিচাৰি পালে । তেওঁলোক আছিল এখন ট্ৰাক আৰু বন্দুক থকা আঠজন যুৱক।

 সি তেওঁলোকক হিয়া উজাৰি আৰ্শীবাদ কৰিলে আৰু চাকিনাৰ বিষয়ে বিৱৰি ক’লে, “তাই দেখাত বগা আৰু অত্যন্ত ধুনীয়া-তাই দেখাত সাইলাখ মাকৰ দৰে , মোৰ দৰে নহয়-তাইৰ চকুজুৰি ডাঙৰ, চুলিকোছা ঘন ক’লা আৰু তাইৰ সোঁ গালত এটা ডাঙৰ তিল আছে। তাই মোৰ একমাত্ৰ ছোৱালী। যদি তোমালোকে তাইক বিচাৰি আনিব পাৰা, ভগৱানে তোমালোকৰ মংগল কৰিব।

 সেই স্বেচ্ছাসেৱীসকলে চিৰাজুদ্দিনক আস্থা আৰু আন্তৰিকতাৰে আশ্বাস দিলে যে, যদি তাৰ কন্যা জীয়াই আছে তেনেহ’লে তেওঁলোকে তাইক বিচাৰি উলিয়াব আৰু শীঘ্ৰেই তাৰ ওচৰলৈ লৈ আহিব। 

যুৱককেইজনে চাকিনাক বিচৰাৰ যথপৰোনাষ্টি চেষ্টা কৰিলে। নিজৰ জীৱনৰ বিপদ আওকাণ কৰি  তেওঁলোক অমৃতসৰলৈ গ’ল। তেওঁলোকে বহুতো পুৰুষ, মহিলা আৰু শিশু উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল আৰু পৰিয়ালৰ লগত যোগাযোগ কৰাত সহায় কৰিলে। কিন্তু দহদিন চেষ্টা কৰিও চাকিনাক বিচাৰি উলিয়াবলৈ সক্ষম নহ’ল।

এদিন তেওঁলোক যেতিয়া কিছু শৰণাৰ্থীক সহায় কৰি অমৃতসৰলৈ উলটি আহি আছিল, তেতিয়া ৰাস্তাৰ দাঁতিত এজনী ছোৱালী থিয় দি থকা দেখা পালে। ট্ৰাকৰ শব্দ শুনা পাই তাই দৌৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।

সমাজকৰ্মী কেইজনে ট্ৰাকখন ৰখালে আৰু তাইৰ পাছে পাছে দৌৰিবলৈ ধৰিলে। 

এখন পথাৰত তাইক ধৰিবলৈ সমৰ্থ হ’ল- তাই খুবেই ধুনীয়া আৰু সোঁ গালত এটা ডাঙৰ তিল আছিল ।

এজন যুৱকে তাইক ক’লে, “ভয় নকৰিবা। তুমি চাকিনা নেকি”?

তাই মুখখন সেঁতা পৰিছিল। তাই কোনো উত্তৰ নিদিলে। বাকী যুৱকসকলে যেতিয়া আশ্বাস দিলে, তেতিয়া তাই জনালে যে তায়ে চিৰাজুদ্দিনৰ কন্যা।

আঠোজন যুৱকৰে চাকিনাৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ আছিল বন্ধুত্বসুলভ। তেওঁলোকে তাইক খাবলৈ দিলে আৰু তাইক ট্ৰাকত উঠাত সহায় কৰিলে- তাইৰ দোপাট্টা নাছিল আৰু সেয়ে তাই অস্বস্তিত পৰিছিল। তাই দুয়ো হাতেৰে বাৰে বাৰে বক্ষযুগল ঢাকিবলৈ আপ্ৰাণ চেষ্টা কৰিছিল।

কেইবাদিনো পাৰ হ’ল-চিৰাজুদ্দিনে চাকিনাৰ কোনো খবৰ বাতৰি নাপালে ।

প্ৰতিটো পুৱাতে সি বেলেগ বেলেগ শিৱিৰ আৰু অফিচত চাকিনাক বিচাৰি যায়। কিন্তু খবৰ গোটাবলৈ সক্ষম নহ’ল। প্ৰতি ৰাতি সি য়েই যুৱককেইজনৰ সফলতাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰে, যি তাক প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যে, যদি তাৰ জীয়াৰী জীয়াই আছে অতি সোনকালেই তাৰ কাষলৈ আনিব।

এদিন সমাজকৰ্মীকেইজনক সি শিৱিৰত দেখা পালে। তেওঁলোক ট্ৰাকত বহি আছিল। ট্ৰাকখন যাবলৈ ওলাইছিল। সি দৌৰি তেওঁলোকৰ কাষ পালেগৈ আৰু সুধিলে, “বাচাহঁত… তোমালোকে চাকিনাক বিচাৰি পালা নে?”

“আমি তাইক বিচাৰি আছো, আমি তাইক বিচাৰি আছো” আটাইকেইজনে সমস্বৰে ক’লে আৰু আঁতৰি গ’ল।

চিৰাজুদ্দিনে পুনৰ তেওঁলোকৰ সফলতাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে আৰু কিছু সকাহ পালে।

সেইদিনা চিৰাজুদ্দিন বহি থকা ঠাইখনৰ ওচৰতে এক হৈছৈৰ সৃষ্টি হ’ল। চাৰিজন লোকে তাৰ সন্মুখেৰে কাৰোবাক কঢ়িয়াই নিলে।

সি অনুসন্ধান কৰি গম পালে যে ৰে’লৱৈ লাইনৰ কাষত এজনী ছোৱালী মূৰ্ছিত অৱস্থাত পোৱা গৈছিল আৰু তাইকে শিৱিৰলৈ অনা হৈছিল।

সি তেওঁলোকক অনুসৰণ কৰিলে।

তেওঁলোকে ছোৱালীজনীক হাস্পতাল কৰ্তৃপক্ষক গতাই দিলে। চিৰাজুদ্দিনে কিছুসময় হাস্পতালৰ খুঁটাটোতে আঁউজি ৰ’ল। তাৰপাছত লাহে লাহে হাস্পতালৈ সোমাই গ’ল। 

তাত কোনো নাছিল। মাথো ছোৱালী জনী ষ্টেচাৰ খনত পৰি আছিল।

সি লাহে লাহে ছোৱালীজনীৰ কাষ চাপি গ’ল। 

কোনোবাই হঠাতে লাইটবোৰ জ্বলাই দিলে।

সি দেখিলে ছোৱালীজনীৰ গাল এটা ডাঙৰ তিল। যি চিৎকাৰ কৰি উঠিল “চাকিনা” ।

যিজন ডাক্টৰে লাইটবোৰ জ্বলাইছিল তেওঁ সুধিলে, “কি হ’ল?”

সি কোনোমতে উত্তৰ দিলে, “মই… মই তাইৰ দেউতাক” ।

ডাক্টৰজনে তাইৰ ফালে ঘূৰি পালচ্‌ চালে। আৰু ক’লে, “খিৰিকীখন খুলি দিয়া” ।

ষ্টেচাৰত থকা ছোৱালীজনী কঁপি উঠিল।

অতি কষ্টেৰে তাই চেলোৱাৰৰ ৰচীডাল ধৰিলে।

লাহে লাহে তাই চেলোৱাৰটো তললৈ টানিবলৈ ধৰিলে ।

তাইৰ বুঢ়া দেউতাকে আনন্দতে চিঞৰি উঠিল, “তাই জীয়াই আছে। মোৰ ছোৱালীজনী জীয়াই আছে” ।

ডাক্টৰজন ঘামত চেঁচা পৰিছিল।


(মূল উৰ্দু ভাষাৰ গল্পটো আলোক ভাল্লাই ইংৰাজীলৈ কৰা ৰূপান্তৰৰ পৰা অসমীয়ালৈ ভাঙনি কৰা হ’ল।)